背景与来历
西王母横跨古籍、信仰与艺术，形象历经变化。《山海经》中威厉的西方神灵，与后世小说里掌蟠桃、设仙宴的尊贵女仙并不完全相同。理解这些变化，本身就是理解神话如何生长的一条线索。
故事
《山海经》写她状如人而豹尾虎齿，与天之厉及五残等威厉力量相连。西方山岳构成远离常人生活的神圣空间。这个形象并非只负责赐福、满足愿望的温和仙女。
另一些传统把她与羿所求的不死药联系起来，后世又以漫长岁月方能成熟的蟠桃象征长生。《西游记》中，悟空搅乱蟠桃秩序，成为反叛天庭的重要情节。神山、仙药、桃园与仙宴，分别呈现了超越日常生命限度的不同想象。
如何理解
她的形象变化说明：较早的记载与后来最著名的模样都值得理解，却不必被说成完全一样。
这一讲法的出处
早期山神形象参看《山海经》，不死药见《淮南子》，蟠桃情节见《西游记》。
- 《淮南子》 ↗
汉代思想著作。女娲补天与奔月故事见《览冥训》，羿的事迹见《本经训》，共工触山见《天文训》。
- 《山海经》 ↗
汇集山川、神灵、异兽与传说的多层次文本。精卫见《北山经》，夸父逐日见《海外北经》，昆仑与异兽散见各篇。
- 《西游记》 ↗
第1至7回讲述孙悟空出世、学艺及大闹天宫；第14回起随唐僧取经。
原创入门概述 · 资料查阅于2026年10月10日。