背景与来历
《山海经》把夸父置于北方巨人与神异行旅的世界。逐日短文连接口渴、河渭和弃杖化林；另一篇又有应龙杀夸父的说法。两支叙述应并列辨识，不必悄悄拼成同一个结局。
故事
夸父追逐太阳，接近太阳时感到极度口渴。他饮尽黄河、渭水仍不解渴，于是奔向北方的大泽，继续寻找水源。
他未能抵达大泽，便因口渴而死。《海外北经》的简短记载说，他弃下的手杖化为邓林，通常被解释为树林。后世常讲成桃林，为后来者提供荫蔽和果实。
故事把惊人的志向与身体的限度放在一起。《山海经》另一篇又把夸父放进与应龙相关的叙述中。古代汇编可以保存不同说法，而不把它们整理为一份无矛盾的生平。
如何理解
“逐日”既可以赞美宏大志向，也可以提醒人们思考不自量力。两种解读都存在于故事的接受历史中。
这一讲法的出处
以《山海经·海外北经》为主，可与《大荒北经》参读。
- 《山海经》 ↗
汇集山川、神灵、异兽与传说的多层次文本。精卫见《北山经》，夸父逐日见《海外北经》，昆仑与异兽散见各篇。
原创入门概述 · 资料查阅于2026年10月10日。